传回耶路撒冷
福音和教会最初的伸展由耶路撒冷向西传至北非，小亚细亚和欧洲，也向东去到中国。在还未有英国肯特伯利 (Canterbury) 大教堂之前，在中亚洲的布哈拉、撒马尔罕、梅尔夫、今日阿富汗的赫拉特、西藏、西安和北京都已经有健康成长的教会。但在被穆斯林征服後的四世纪後，在今日所谓的10／40之窗的大部份区域裏， 这些教会及基督徒的见證湮没了，这些区域成为今日基督教差传的终极大挑战。
在1940年代，一群中国基督徒有一个异象，是要把福音由中国，向西经丝绸之路传回耶路撒冷，成就主的大使命。於是，一小群「回归耶路撒冷」的传教士，由中国西北向中亚洲出发。在共产党封闭疆界之时，刚巧到达边界，全班人被捕监禁，这异象也就进入冬眠状态。直到1981年，其中一个被囚禁的成员赵西门获释，这异象因他的见证才被复甦起来。
从西安到锡安
“我必使我的众山成为大道，我的大路也被修高。看哪！这些从远方来，这些从北方从西方来，这些从秦国来(“秦”原文作“希尼”)。”（以赛亚书49:11-12）中国的基督徒相信这里所说的‘秦’指的就是中国。
2008年10月，15位中国家庭教会的领袖从西安出发沿着丝绸之路开车到耶路撒冷，沿途为所经之城祷告，这为福音传回耶路撒冷的异象铺定了道路。我们的同工在以色列与他们相聚，并和一位犹太人的拉比分享了神的话语，一同祷告。2009年，我们的同工又再次和这位犹太拉比来到中国，与家庭教会带领者们从一个犹太人的角度分享了神的话语。
已经有不少中华信徒回应了这异象，故此在跨文化差传的训练、语言学习、发展渠道 让中国基督徒工作者能够带福音从丝绸之路经过穆斯林，印度教，佛教的坚固大本营，有很急切的需要。《挚爱中华国际事工》希望能提供资源，使他们达成使命， 请与我们一起促使中华信徒信徒能完成这异象。
福音和教会最初的伸展由耶路撒冷向西传至北非，小亚细亚和欧洲，也向东去到中国。在还未有英国肯特伯利 (Canterbury) 大教堂之前，在中亚洲的布哈拉、撒马尔罕、梅尔夫、今日阿富汗的赫拉特、西藏、西安和北京都已经有健康成长的教会。但在被穆斯林征服後的四世纪後，在今日所谓的10／40之窗的大部份区域裏， 这些教会及基督徒的见證湮没了，这些区域成为今日基督教差传的终极大挑战。
在1940年代，一群中国基督徒有一个异象，是要把福音由中国，向西经丝绸之路传回耶路撒冷，成就主的大使命。於是，一小群「回归耶路撒冷」的传教士，由中国西北向中亚洲出发。在共产党封闭疆界之时，刚巧到达边界，全班人被捕监禁，这异象也就进入冬眠状态。直到1981年，其中一个被囚禁的成员赵西门获释，这异象因他的见证才被复甦起来。
从西安到锡安
“我必使我的众山成为大道，我的大路也被修高。看哪！这些从远方来，这些从北方从西方来，这些从秦国来(“秦”原文作“希尼”)。”（以赛亚书49:11-12）中国的基督徒相信这里所说的‘秦’指的就是中国。
2008年10月，15位中国家庭教会的领袖从西安出发沿着丝绸之路开车到耶路撒冷，沿途为所经之城祷告，这为福音传回耶路撒冷的异象铺定了道路。我们的同工在以色列与他们相聚，并和一位犹太人的拉比分享了神的话语，一同祷告。2009年，我们的同工又再次和这位犹太拉比来到中国，与家庭教会带领者们从一个犹太人的角度分享了神的话语。
已经有不少中华信徒回应了这异象，故此在跨文化差传的训练、语言学习、发展渠道 让中国基督徒工作者能够带福音从丝绸之路经过穆斯林，印度教，佛教的坚固大本营，有很急切的需要。《挚爱中华国际事工》希望能提供资源，使他们达成使命， 请与我们一起促使中华信徒信徒能完成这异象。