传回耶路撒冷
福音和教会最初的伸展由耶路撒冷向西传至北非,小亚细亚和欧洲,也向东去到中国。在还未有英国肯特伯利 (Canterbury) 大教堂之前,在中亚洲的布哈拉、撒马尔罕、梅尔夫、今日阿富汗的赫拉特、西藏、西安和北京都已经有健康成长的教会。但在被穆斯林征服後的四世纪後,在今日所谓的10/40之窗的大部份区域裏, 这些教会及基督徒的见證湮没了,这些区域成为今日基督教差传的终极大挑战。
在1940年代,一群中国基督徒有一个异象,是要把福音由中国,向西经丝绸之路传回耶路撒冷,成就主的大使命。於是,一小群「回归耶路撒冷」的传教士,由中国西北向中亚洲出发。在共产党封闭疆界之时,刚巧到达边界,全班人被捕监禁,这异象也就进入冬眠状态。直到1981年,其中一个被囚禁的成员赵西门获释,这异象因他的见证才被复甦起来。
从西安到锡安
“我必使我的众山成为大道,我的大路也被修高。看哪!这些从远方来,这些从北方从西方来,这些从秦国来(“秦”原文作“希尼”)。”(以赛亚书49:11-12)中国的基督徒相信这里所说的‘秦’指的就是中国。
2008年10月,15位中国家庭教会的领袖从西安出发沿着丝绸之路开车到耶路撒冷,沿途为所经之城祷告,这为福音传回耶路撒冷的异象铺定了道路。我们的同工在以色列与他们相聚,并和一位犹太人的拉比分享了神的话语,一同祷告。2009年,我们的同工又再次和这位犹太拉比来到中国,与家庭教会带领者们从一个犹太人的角度分享了神的话语。
已经有不少中华信徒回应了这异象,故此在跨文化差传的训练、语言学习、发展渠道 让中国基督徒工作者能够带福音从丝绸之路经过穆斯林,印度教,佛教的坚固大本营,有很急切的需要。《挚爱中华国际事工》希望能提供资源,使他们达成使命, 请与我们一起促使中华信徒信徒能完成这异象。
福音和教会最初的伸展由耶路撒冷向西传至北非,小亚细亚和欧洲,也向东去到中国。在还未有英国肯特伯利 (Canterbury) 大教堂之前,在中亚洲的布哈拉、撒马尔罕、梅尔夫、今日阿富汗的赫拉特、西藏、西安和北京都已经有健康成长的教会。但在被穆斯林征服後的四世纪後,在今日所谓的10/40之窗的大部份区域裏, 这些教会及基督徒的见證湮没了,这些区域成为今日基督教差传的终极大挑战。
在1940年代,一群中国基督徒有一个异象,是要把福音由中国,向西经丝绸之路传回耶路撒冷,成就主的大使命。於是,一小群「回归耶路撒冷」的传教士,由中国西北向中亚洲出发。在共产党封闭疆界之时,刚巧到达边界,全班人被捕监禁,这异象也就进入冬眠状态。直到1981年,其中一个被囚禁的成员赵西门获释,这异象因他的见证才被复甦起来。
从西安到锡安
“我必使我的众山成为大道,我的大路也被修高。看哪!这些从远方来,这些从北方从西方来,这些从秦国来(“秦”原文作“希尼”)。”(以赛亚书49:11-12)中国的基督徒相信这里所说的‘秦’指的就是中国。
2008年10月,15位中国家庭教会的领袖从西安出发沿着丝绸之路开车到耶路撒冷,沿途为所经之城祷告,这为福音传回耶路撒冷的异象铺定了道路。我们的同工在以色列与他们相聚,并和一位犹太人的拉比分享了神的话语,一同祷告。2009年,我们的同工又再次和这位犹太拉比来到中国,与家庭教会带领者们从一个犹太人的角度分享了神的话语。
已经有不少中华信徒回应了这异象,故此在跨文化差传的训练、语言学习、发展渠道 让中国基督徒工作者能够带福音从丝绸之路经过穆斯林,印度教,佛教的坚固大本营,有很急切的需要。《挚爱中华国际事工》希望能提供资源,使他们达成使命, 请与我们一起促使中华信徒信徒能完成这异象。