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陶匠与泥土
文/李锦基
耶和华的话临到耶利米说:「你起来,下到陶匠的家里去,我在那要使你听我的话。」 我就下到陶匠的家里去,正遇他转轮做器皿。陶匠用泥做的器皿,在他手中做坏了,他又用这泥另做别的器皿;陶匠看怎样好,就怎样做。(耶利米书18:1-4)
1. 神的恩慈与忍耐
正如陶匠珍惜每一团泥不愿随便丢弃,趁那团泥还软可塑造的时候,耐心的,细心地,把之塑造成合心意的陶器。神很珍惜每一位,祂总是以恩慈、耐心地对待我们。
满有恩慈、怜悯、耐心的神,是以祂永恆的爱爱我们。无论是生、是死、是我们的软弱背叛,都不能使祂的慈爱离开我们。神说「我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华─你的救赎主说的。大山可以挪开,小山可以迁移;但我的慈爱必不离开你;我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。」(赛54:7-10)
2.神的主权
正如陶匠有绝对的主权把泥塑造成一个他满意的器皿或陶器。同样地,神对于基督徒的主权也是至高的。神不是在问我们的许可,祂提醒我们一个实事,祂可以凭自己的心意,任意把我们每一个塑造成个别不同的陶器。
3.神的主权人的顺服
神至高的主权并没有拦阻人选择顺服或背叛。这不是命运学,一切命中注定,也不是说神的至高主权受人顺服与否的左右。神奇妙的作为让人有选择。
关键在于我们是否愿意顺服在神的主权掌管下,让祂凭自己的心意塑造,或是要自我主张。
4.神藉生命的轮子塑造信徒
我们的生命好像转动的轮子,不停的旋转。在这旋转的过程,我们的生命有上有落,有不同的遭遇。神就在我们这些上落不同的遭遇中塑造我们。在塑造过程中,有时我们会觉得很舒服,很享受,好像按摩推拿。有时会觉得很难受,很痛苦。
神不须徵求人的同意才製定祂的计划,也无须向人解释为甚麽祂要这样做或那样做,但神不断在必要时用不同方法向人启示祂的计划,叫人尊行祂的旨意。
顺服与回转是一种的醒悟发现神的恩慈,祂磨鍊我也帮助我,祂磨鍊我因祂疼爱我。
神塑造,乃因神愿以恩慈怜悯失败者愿意重用那些愿顺服回转者。一个从灵裡甦醒过来,一个顺服回转的人,其生命才能见证神。
文/李锦基
耶和华的话临到耶利米说:「你起来,下到陶匠的家里去,我在那要使你听我的话。」 我就下到陶匠的家里去,正遇他转轮做器皿。陶匠用泥做的器皿,在他手中做坏了,他又用这泥另做别的器皿;陶匠看怎样好,就怎样做。(耶利米书18:1-4)
1. 神的恩慈与忍耐
正如陶匠珍惜每一团泥不愿随便丢弃,趁那团泥还软可塑造的时候,耐心的,细心地,把之塑造成合心意的陶器。神很珍惜每一位,祂总是以恩慈、耐心地对待我们。
满有恩慈、怜悯、耐心的神,是以祂永恆的爱爱我们。无论是生、是死、是我们的软弱背叛,都不能使祂的慈爱离开我们。神说「我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华─你的救赎主说的。大山可以挪开,小山可以迁移;但我的慈爱必不离开你;我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。」(赛54:7-10)
2.神的主权
正如陶匠有绝对的主权把泥塑造成一个他满意的器皿或陶器。同样地,神对于基督徒的主权也是至高的。神不是在问我们的许可,祂提醒我们一个实事,祂可以凭自己的心意,任意把我们每一个塑造成个别不同的陶器。
3.神的主权人的顺服
神至高的主权并没有拦阻人选择顺服或背叛。这不是命运学,一切命中注定,也不是说神的至高主权受人顺服与否的左右。神奇妙的作为让人有选择。
关键在于我们是否愿意顺服在神的主权掌管下,让祂凭自己的心意塑造,或是要自我主张。
4.神藉生命的轮子塑造信徒
我们的生命好像转动的轮子,不停的旋转。在这旋转的过程,我们的生命有上有落,有不同的遭遇。神就在我们这些上落不同的遭遇中塑造我们。在塑造过程中,有时我们会觉得很舒服,很享受,好像按摩推拿。有时会觉得很难受,很痛苦。
神不须徵求人的同意才製定祂的计划,也无须向人解释为甚麽祂要这样做或那样做,但神不断在必要时用不同方法向人启示祂的计划,叫人尊行祂的旨意。
顺服与回转是一种的醒悟发现神的恩慈,祂磨鍊我也帮助我,祂磨鍊我因祂疼爱我。
神塑造,乃因神愿以恩慈怜悯失败者愿意重用那些愿顺服回转者。一个从灵裡甦醒过来,一个顺服回转的人,其生命才能见证神。